經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險,讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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臺北團隊-康樂富月收益是多少從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺北團隊-康樂富賺錢多嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富有沒有專業的康利富說明會

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺南團隊-康利富公司有哪些資質

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富平臺可靠嗎? 有人教操作嗎?

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

新竹團隊-康利富適合新手做投資?好的團隊怎麼加入?對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富臺北說明會-康利富安全有保證嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

老舍:我的母親  母親的娘家是北平德勝門外,土城兒外邊,通大鐘寺的大路上的一個小村里。村里一共有四五家人家,都姓馬。大家都種點不十分肥美的地,但是與我同輩的兄弟們,也有當兵的,作木匠的,作泥水匠的,和當巡察的。他們雖然是農家,卻養不起牛馬,人手不夠的時候,婦女便也須下地作活。  對于姥姥家,我只知道上述的一點。外公外婆是什么樣子,我就不知道了,因為他們早已去世。至于更遠的族系與家史,就更不曉得了;窮人只能顧眼前的衣食,沒有功夫談論什么過去的光榮;“家譜”這字眼,我在幼年就根本沒有聽說過。  母親生在農家,所以勤儉誠實,身體也好。這一點事實卻極重要,因為假若我沒有這樣的一位母親,我以為我恐怕也就要大大的打個折扣了。母親出嫁大概是很早,因為我的大姐現在已是六十多歲的老太婆,而我的大外甥女還長我一歲啊。我有三個哥哥,四個姐姐,但能長大成人的,只有大姐,二姐,三姐,三哥與我。我是“老”兒子。生我的時候,母親已有四十一歲,大姐二姐已都出了閣。  由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷,在我生下之前,我的家里,大概還馬馬虎虎的過得去。那時候定婚講究門當戶對,而大姐丈是作小官的,二姐丈也開過一間酒館,他們都是相當體面的人。  可是,我,我給家庭帶來了不幸:我生下來,母親暈過去半夜,才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐,把我揣在懷中,致未凍死。  一歲半,我把父親“克”死了。  兄不到十(www.lz13.cn)歲,三姐十二、三歲,我才一歲半,全仗母親獨力撫養了。父親的寡姐跟我們一塊兒住,她吸鴉片,她喜摸紙牌,她的脾氣極壞。為我們的衣食,母親要給人家洗衣服,縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜。她終年沒有休息,可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的,柜門的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發著光。院中,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠會得到應有的澆灌與愛護,年年夏天開許多花。  哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時候,他去讀書;有時候,他去學徒;有時候,他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走,不到兩天,又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事,而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此,她們作事,我老在后面跟著。她們澆花,我也張羅著取水;她們掃地,我就撮土……從這里,我學得了愛花,愛清潔,守秩序。這些習慣至今還被我保存著。有客人來,無論手中怎么窘,母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食。這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒作面,又結她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得干干凈凈,親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習性,還未全改,盡管生活是這么清苦,因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。  姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學,她才死去,我可是沒有看見母親反抗過。“沒受過婆婆的氣,還不受大姑子的嗎?命當如此!”母親在非解釋一下不足以平服別人的時候,才這樣說。是的,命當如此。母親活到老,窮到老,辛苦到老,全是命當如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙,她總跑在前面:她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧,她會給孩子們剃頭,她會給少婦們絞臉……凡是她能作的,都有求必應。但是吵嘴打架,永遠沒有她。她寧吃虧,不逗氣。當姑母死去的時候,母親似乎把一世的委屈都哭了出來,一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子,聲稱有承繼權,母親便一聲不響,教他搬走那些破桌子爛板凳,而且把姑母養的一只肥母雞也送給他。  可是,母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯軍入城,挨家搜索財物雞鴨,我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根,等著“鬼子”進門,街門是開著的。“鬼子”進門,一刺刀先把老黃狗刺死,而后入室搜索。他們走后,母親把破衣箱搬起,才發現了我。假若箱子不空,我早就被壓死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子來了,滿城是血光火焰,可是母親不怕,她要在刺刀下,饑荒中,保護著兒女。北平有多少變亂啊,有時候兵變了,街市整條的燒起,火團落在我們院中。有時候內戰了,城門緊閉,鋪店關門,晝夜響著槍炮。這驚恐,這緊張,再加上一家飲食的籌劃,兒女安全的顧慮,豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的?可是,在這種時候,母親的心橫起來,她不慌不哭,要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落!這點軟而硬的個性,也傳給了我。我對一切人與事,都取和平的態度,把吃虧看作當然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨與基本的法則,什么事都可將就,而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人,怕辦雜事,怕出頭露面;但是到了非我去不可的時候,我便不得不去,正象我的母親。從私塾到小學,到中學,我經歷過起碼有廿位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育。  當我在小學畢了業的時候,親友一致的愿意我去學手藝,好幫助母親。我曉得我應當去找飯吃,以減輕母親的勤勞困苦。可是,我也愿意升學。我偷偷的考入了師范學校——制服,飯食,書籍,宿處,都由學校供給。只有這樣,我才敢對母親提升學的話。入學,要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個月的難,把這巨款籌到,而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦,只要兒子有出息。當我由師范畢業,而被派為小學校校長,母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。我入學之后,三姐結了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的,但是假若她也有點偏愛的話,她應當偏愛三姐,因為自父親死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學校,家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人和她說一句話。新年到了,正趕上政府倡用陽歷,不許過舊年。除夕,我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她楞住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時候,她遞給我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,淚遮迷了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了,她已入了土!  兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的,所以老人總免不了傷心。我廿三歲,母親要我結了婚,我不要。我請來三姐給我說情,老母含淚點了頭。我愛母親,但是我給了她最大的打擊。時代使我成為逆子。廿七歲,我上了英國。為了自己,我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天,我還遠在異域。那天,據姐姐們后來告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便說出來。七七抗戰后,我由濟南逃出來。北平又象庚子那年似的被鬼子占據了(www.lz13.cn),可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中帶來不好的消息,告訴我已是失了根的花草。  去年一年,我在家信中找不到關于老母的起居情況。我疑慮,害怕。我想象得到,如有不幸,家中念我流亡孤苦,或不忍相告。母親的生日是在九月,我在八月半寫去祝壽的信,算計著會在壽日之前到達。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來,使我不再疑慮。十二月二十六日,由文化勞軍的大會上回來,我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開信,母親已去世一年了!  生命是母親給我的。我之能長大成人,是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習慣,是母親傳給的。她一世未曾享過一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說什么呢?心痛!心痛!   老舍作品_老舍散文集 老舍:四位先生 老舍:宗月大師分頁:123

九十九段精彩的人生感悟(四)  31、《小心與“太陽型”的人為伴》  適當的距離,  不僅能夠得到亮光,  而且感到很溫暖,  相處距離太近,  不僅會灼傷你自己,  而且把你的才能“清洗”的得一無所有。  要是你也想成為“太陽”,  則一山容不了二虎,  而虎相爭必有惡斗,  何不事前另謀高就。  每日提醒:距離產生美感。  人生頓悟:親則疏。  32、《別期望人生的公平》  公平是相對的,  要求天下皆公平,  是癡人的夢想。  不必為不公平而憤憤不平,  最重要的是今天努力的心態和行動。  你很有才華,卻沒有施展,  為此懷才不遇,  并且天天怨天怨地,  這有什么用呢?  反而會使心情更糟。  每日提醒:輕輕收起你的傲骨,先踏踏實實工作。  人生頓悟:努力。  33、《今天的學習是明天的歡笑》  現代社會,知識更新已成為時尚,  誰不意識到這一點,誰就會淪為時代的“乞丐”。  學習是為了明天,  努力是為了今天,  少壯不努力,老大徒傷悲。  與其無所事事空悲嘆,  不如心平氣和多學習,  學習能去煩惱,又有未來的收獲。  每日提醒:及時充電,不斷學習。  人生頓悟:知識是力量。  34、《生命的質量在于事業的追求》  黑格爾曾經指出:  “一種人畢生致力于擁有,  另一種人畢生致力于有所作為”。  一心渴望擁有,  一旦沒有達到目的,  就會失落、痛苦和絕望。  心無旁鶩,專心于事業的追求,  就會忘掉許多煩惱,  找到許多努力過程中的快樂。  默默耕耘的人其實是最智慧的人。  每日提醒:一份耕耘,一份收獲。  人生頓悟:有事做是種歡樂。  35、《平淡是生活永恒的主題》  生活的真諦在于理解,  生活的訣竅在于理智,  刻意追求卓越的生活,  就會陷入庸人自擾式的苦海。  整天都是鮮花和掌聲,  這樣的日子也會膩煩。  沒有鮮花和掌聲,  這種清淡的日子也悠閑自得。  一個耐不了平淡如水的人,  肯定沒有好日子過。  每日提醒:一個人越想過特別的生活,越會失掉原來幸福的生活。  人生頓悟:平凡是福。  36、《世上不如意事十之八九》  誰都有痛苦和煩惱,  只不過程度大小不一而已。  有些人善于變痛苦為動力,  善于變煩惱為快樂。  有些人卻深陷不如意的苦海,  越活越會感到沒有意思。  “祝你吉祥如意”,  僅是美麗的謊言,  改變的是自己的心態,  不變的是事物的本象。  每日提醒:煩惱是永恒的主題。  人生頓悟:不耐煩更有煩惱。  37、《凡事多往好處想》  忙碌有忙碌的好處,  可以無暇于煩惱和瑣事,  清閑有清閑的好處,  可以留點時間做自己的事。  位居高位自有其好處,  可以多為人民服務。  平常崗位多有其好處,  可以免去“焦點人物”的苦惱。  心平氣和最重要,  順其自然是常理。  每日提醒:往好處想可以產生積極心態。  人生頓悟:換位思考。  38、《見好就收》  不要等到自己已是落葉敗枝,  還留戀不舍地故做多情。  “在事情離開你之前先離開事情”,  這是智者的金言勸告。  葛拉西安更是善意的忠告:  “不要等到你變成西下的夕陽”。  在掌聲和鮮花中謝幕,  自己和別人還留有美好的記憶。  在譏笑和憤怒中迫退,  不幸和痛苦會時刻纏繞。  每日提醒:別讓自己變成一匹死馬。  人生頓悟:留有余地。  39、《及時調整心態》  此一時,彼一時,  到什么山上唱什么歌,  退位要有退位心態,  在崗要有在崗的心情。  要求別人什么時候都一樣看待你,  這是多么的不切實際,  也是故做多情的一廂情愿。  在位時門前車水馬龍,  不要為此沾沾自喜;  退位時門前冷清不要自找痛苦。  每日提醒:花開花落,自然規律。  人生頓悟:平和心態。  40、《分階段實施宏大計劃》  志當存高遠。  志向遠大而未見行動,  卻是失敗的根源。  不要被巨大的目標所威嚇,  完全可以把大目標肢解。  就象爬山一樣,  望著遠方的疊疊山峰,  你可能已失去攀登的勇氣,  一旦當你努力爬上一個小山峰,  就有成功的喜悅和繼續攀登的信心。  每日提醒:大計劃一旦變成無數個小計劃,就十分容易達到。  人生頓悟:鍥而不舍。 九十九段精彩的人生感悟(一) 九十九段精彩的人生感悟(二) 九十九段精彩的人生感悟(三) 九十九段精彩的人生感悟(四) 九十九段精彩的人生感悟(五) 九十九段精彩的人生感悟(六) 九十九段精彩的人生感悟(七) 九十九段精彩的人生感悟(八) 九十九段精彩的人生感悟(九) 人生感悟簽名分頁:123

沈從文:北京的博物館  北京有許多博物館,同時又是個大型建筑博物館北京在世界上以古建筑著名。紫禁城里的宮殿,分布城郊的廟壇園林,每個單位都包括有一系列的建筑物,各有藝術上的不同風格,綜合看來,又如同整體的一部分;是用故宮皇城大建筑群作中心,在五百年前北京建都總計劃中就定下來,經過累代創修陸續完成的。設計規模的雄偉、諧調、明朗,以及每一建筑物裝飾的華美精細,都給人留下不易忘記的深刻印象。  這些建筑物近年來一部分已改作各種博物館,或一般性文化展覽館。論規模宏大,經常性展出和專題展出種類多,從偉大祖國文化藝術遺產方面給觀眾以愛國主義教育的,應數故宮博物院。以科學發掘出土文物為主,結合歷史人物事件,生產發展,科學文化藝術的發明和創造,作通俗陳列,向群眾進行新的愛國主義階級斗爭歷史教育的,應數北京歷史博物館。其實說來,北京城本身,也就是一個大型建筑歷史博物館。  這個歷史名城,戰國時就已經是燕國都會之一,華北平原一個政治文化的中心。(近年來,圍繞著這個地區的外沿唐山和熱河,不斷都有大量古文物的發現,已證明這地區還可能有更多重要遺物出土。)隋唐時代依舊是北方重鎮,設立范陽節度使,屯集重兵,當時主要是防御奚、契丹的內侵。安祿山鎮范陽后,卻用作根據地,利用諸胡族,舉兵內犯,動搖了長安唐政權。即由金人正式建都“燕京”算起,也已經有了八百多年。世界著名橫跨無定河的東方長石橋——盧溝橋,就是這個時期石工修造的。  元代在這里作“大都”,百年統治中,城郊廟壇園林還不斷有補充。白云觀、護國寺、東岳廟、白塔寺,都是這一時期建造的。當時尼泊爾的大藝術家安尼哥,和中國大藝術家劉元師徒二人曾經參加過這些廟宇園林的建筑設計和雕塑工程。長城口居庸關的過街樓,也是這個時期作成的。金代城池的建造,多取法北宋汴梁,間接還保留洛陽和長安漢唐帝都的規模。《金史·張汝霖傳》中曾提起過,當時裝飾一個宮殿,就使用過漢族和回鶻錦綺絲繡工人一千二,經時兩年才告完成。今北海瓊島的建筑,雖從遼代創始,至于瓊島上的太湖石假山,卻是金人攻下開封后,把“壽山艮岳”撤毀,搬運石頭來京堆砌成功的。元代在這座小山上建“廣寒殿”避暑,房屋花木布置得和想象中的月宮仙境一樣。當時還用人工激水上升到山頂,水從一個龍頭口里噴出,變成小瀑布緩緩流入浴池中。明太祖因為這座宮殿過于奢偉,派蕭洵來督工,把它撤毀。蕭洵才把原來瓊島建筑情況,一一記載下來讓后人知道。瓊島上石頭透剔清奇部分,明代搬移過中南海,就成了現在的“瀛臺”。元代雖已利用海運轉輸南方糧食,南北運河還貫通,運河糧船能直達北城后海一帶,當時在瓊島上遠望,還可依約見到千百艘大糧船,舳艫銜接、桅檣如林的動人情景。  金元舊都略偏西南北,經過長久的歲月,加上幾次歷史上的改朝換代大事變,目下只剩下些城垣遺跡和廟宇中碑石樹木。明代永樂重新定都北京,前后修筑的內外皇城,和用紫禁城里三大殿作主體的故宮建筑群,雖歷年五百,因明清兩代不斷興修,大致都還保存得完完整整。此外圍繞宮城的幾個主要建筑群,例如南城的天壇和先農壇,西城的白塔寺和城外白云觀與五塔寺,北城的鐘樓和鼓樓,東北城角的國子監、孔廟和雍和宮,城外的東岳廟,以及臨近宮城的中南海、北海、團城、太廟和社稷壇,景山和大高殿,郊外西山一帶的碧云寺,八大處,臥佛寺,玉泉山,大覺寺,……都是近五百年古建筑藝術的結晶。這些古建筑或因年久失修,或前后曾遭受人力破壞摧殘,解放后經過逐年修復,又回復了它固有的光彩。  外來游人到北京后,最先引起注意的是天安門。在一座高達三丈的棕紅色臺基上,高高矗起那么一座九楹重檐金碧輝煌的大門樓,兩翼紅墻向東西延展開去,給人印象是雄偉、華貴而又十分沉靜穩定。無論任何時候看來都是一種壯觀。其實如就故宮建筑全部說來,天安門還只是宮城建筑體系前沿一部分。再前還有正陽門,后邊又還有端門。由端門進去是午門,這才是紫禁城真正的大門。天安門建筑以華美壯麗見稱,午門卻給人一種端重嚴肅的感覺。一個熟習近五世紀中國史的游人,來到這座門樓下邊時,這種嚴肅感會格外加深。  午門在歷史上具有“凱旋門”意味。明清兩代國有大事,出兵遠征時,將帥受命成行,多在午門前舉行出兵儀式。戰爭結束勝利歸來時,帝王就坐在午門樓上閱兵,慰勞將士,檢視俘虜和勝利品。明代晚期政治特別黑暗,宦官權臣為媚悅帝王,鞏固寵信,利用錦衣衛作爪牙,不時突入人家,逮捕異己敢言事的正直大臣,用嚴刑酷罰羅織成獄,對名士大臣施行“廷杖”時,也就在午門樓下廣場中執行。許多人就在這種專制淫威下當場死去。  午門樓下東西兩廊,共有八十四間廂房連接端門,過去是百官候朝的地方。天明前即冠帶袍服云集,到時候午門兩側角樓鐘鼓齊鳴,才大小魚貫進入午門、太和門,于太和殿前白石丹陛下等待召見。午門興建于十五世紀,重修裝金布彩于十七世紀末,距現今也有了二百七八十年。天安門前一切景象,令人對于祖國的當前和未來,充滿歡欣的期待。午門卻使人認識歷史過去。讓我們明白,世界上任何一個地區都有過帝王,一時節具有無上的權威,不多久這權威總會消失無余。專制帝王在某種歷史情形下,也能或多或少作了些對國家人民有益的事情。但凡是想利用殘暴統治,魚肉人民,滿足一己私欲的,被人民推倒就更加快一些。至于人民由于勞動和智慧結合,在生產、科學和文學藝術領域中的發明和創造,對國家有益的貢獻,卻必然長遠存在后人記憶中,而且會成為后人追求社會進步、建設共同美好生活的啟發和鼓舞力量。午門作為歷史博物館后,午門本身的歷史和系統通俗歷史陳列,教觀眾更加清楚了解歷史發展的規律。  試站到午門樓上高處四望(www.lz13.cn),故宮以三大殿作中心的建筑群,及內外東西六宮建筑群,文華武英二殿建筑群,都如近在眼前。一重重明黃色琉璃瓦大屋頂,和秀挺不群矗立在城垣東西那兩座轉角樓,共同在明朗秋陽下爍爍閃光,后背襯托著的是一大片藍空。圍繞著宮城百萬戶人家,半籠在郁郁青青的一片樹木綠海中。這一切,真是夠莊嚴、深厚、沉靜和一種不易形容的美麗!特別是我們如體會到這個歷史上的大都名城,這一片綠海下邊正在進行的萬千種不同工作和活動,對于明天北京四百萬市民和全國六億人民的幸福生活、以及對于世界未來長久和平所起的良好作用時,會覺得藍空下的北京一切,詩人即或想用文字來敘述贊美,不免會感覺到難于措詞。即色彩豐富的繪畫,也只能畫出部分的印象。或許只有某種偉大音樂,綜合百十種不同器樂中所具有的豪放和精細、壯美和溫柔的聲音,融化組織不同時空下形成的種種旋律和節奏,寫成一個大樂章,才有希望能作出適當的反映。  在這片綠海中,這里那里,遠近都可發現有嶄新建筑物在高高矗起。十年二十年后的北京城,這百萬戶舊宅無疑會完全變更舊有的面貌,產生一種嶄新的景象。那時節不論是學校、醫院、工廠或戲院附近,以及大街上人行道邊,大致都可按照一定計劃,收拾得和目前公園一樣,到處是花壇栽滿各種美麗好花,到處有平整草地,可以供人休息散步。新建筑的專門博物館和文化館,也將成千累百,分布城郊各處,設備完美而又清潔舒適,教育觀眾以種種新知識。但是北京這些古建筑,卻決不會就失去它固有的光輝,只會更加使人覺得可愛,因之也保護得更加周到。因為人人都知道,這些建筑不僅僅是祖國重要文化藝術的遺產,同時也是世界重要文化藝術遺產一部分,加倍珍重愛護它們,既能夠增加人民對于歷史過去偉大成就的認識,也可啟發人民種種新的創造熱情,對于保衛世界持久和平,作出更大的貢獻!   沈從文作品_沈從文散文集 沈從文:爹爹 沈從文:我所生長的地方分頁:123


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